感性和理性的矛盾

?感性和理性的矛盾
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? —听奥古斯丁《忏悔录》课有得
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燕子(销售)

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? ? ? 这里的感性和理性,又指神学和哲学。

? ? ? 奥古斯丁旨在瓦解古希腊的古典唯理主义,故引入了上帝为唯一的救赎的途径,为基督教成为西方的精神中心作出了贡献。然而“基督教对哲学家是哲学,对普通人就是宗教。”[1] 奥古斯丁作为哲学家和神学家,是如何来调和这其中的矛盾的呢?

? ? ? 在哲学角度,他利用古典哲学的秩序概念,从低到高构建出人类的内在的各个层次:生命力-感官-记忆;从浅到深地构建出遗忘的层次:记得遗忘什么-忘记遗忘什么-忘记了遗忘;从普通到危险的三种试探:肉身的情欲-眼目的欲求-今生的骄傲(此三种层次进路为陈斯一老师的讲课内容),以哲学的方式来发扬神学。

? ? ? 在神学角度,他创造了原罪论,自由意志论,预定论,恩典论,禁欲主义等,使得基督教成为一个完整的系统宗教学说,后来的路德改革,天职的概念,新教的兴起等,都可以在奥古斯丁这里找到宗教思想的源头。这些神学学说也影响了后来的哲学,特别是他的自由意志论,为西方的文化启蒙中“自由”的概念开启了先河。他的禁欲主义影响了后世的新教的理性主义以及理性资本主义精神。他的恩典论将上帝之恩典无条件恩赐给所有人,带动了信奉新教国家摆脱教会控制而进行法律改革,而当时的法律和哲学是高度相关的。奥古斯丁的预定论也引发了后来的神秘主义理论。可以说,奥古斯丁的神学促进了中世纪后的哲学发展。

? ? ? 总的来说,奥古斯丁更倾向于神学的立场,晚年的修辞学文字更是令读者难以理解。

? ? ? 虽然这种调和不一定是完美的,但是奥古斯丁从自身的人生经验来阐述并演绎,作出了他的最大可能的思考和构造。

? ? ? 作为东方文化来说,可以从中汲取关于理性思考的方式,不摈弃感性的态度。中国传统一向不缺乏的就是感性,然而也并非无哲学,中国的儒学完全可以将宗教和哲学包括进来,只是目前我们缺乏自己的话语解释权罢了。如何挖掘文化中的理性部分似乎是目前急需的,即便如发展商业经济,如无理性主义的参与,也很可能沦落为腐败堕落的拜金主义。但,过渡依赖理性主义,则又会使得国人的伦理道德丧失。

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参考文献:

[1]张荣.奥古斯丁的基督教幸福观辨正[J].哲学研究,2003 (5)

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上课日期: 
星期日, 九月 16, 2018
真实姓名: 
燕子
学号: 
Gdsy201809-004
职业: 
销售